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创造了日本美的传统，影响乃至支配后来八百年间的日本文学。
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特别是《源氏物语》，可以说自古至今，这是日本最优秀的一部小说，就是到了现代，日本也还没有一部作品能和它媲美。
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在十世纪就能写出这样一部近代化的长篇小说，这的确是世界的奇迹，在国际上也是众所周知的。
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少年时期的我，虽不大懂古文，但我觉得我听读的许多平安朝的古典文学中，《源氏物语》是深深地渗透到我的内心底里的。
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在《源氏物语》之后延续几百年，日本的小说都是憧憬或悉心模仿这部名著的。
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和歌自不消说，甚至从工艺美术到造园艺术，无不都是深受《源氏物语》的影响，不断从它那里吸取美的精神食粮。
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但是现在只有一个阶级主义文学。
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这对么？这不对。</p>
“喂，龙川彻，小野先生不会是想.”看到这里，几乎是不太懂文学松枝木子也有些反应过来，她有些紧张捏住男生的手腕。</p>
“新文化，新气象，别开生面，继往开来。”</p>
龙川彻眼皮抖了抖，他这才反应过来文章名的含义。
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我在冬至那天收到了一篇稿子。
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我在冬至那天见到了一个年轻人。
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对着白雪他会说：“春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加。”
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对着朔月他会喊：“冬月拨云相伴随，更怜风雪浸月身。”
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“步入峰顶禅堂时，但见月儿斜隐山头。山头月落我随前，夜夜愿陪尔共眠。”
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他心境澄澈，对禅说月。
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“心境无边光灿灿，明月疑我是赔光。”
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他讴歌于自然的美，说他最喜欢的一和歌是：“浮云霞彩春光火，终日与子戏拍球。习习清风明月夜，通宵共舞惜残年。”
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我在他身上看到了天人合一的自然性，看到了对纯粹艺术美学的追求。
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“望断伊人来远处，如今相见无他思。”
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他对他的恋人说“月色很美，风也温柔。”，对我说“进佛界易，而入魔界难。”
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我很久没有看到过如此有诗意的年轻人，也几乎没见过如此瑰丽的文章。
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现今我生活的世界，是一个像冰一般透明的、又像病态一般神经质的世界。
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我仿佛做梦一般，在那个田野中间遇到了那位如龙如虎的年轻人。
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也似做梦一般看到了他写的文章。
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“梦里相逢人不见，若知是梦何须醒。纵然梦里常幽会，怎比真如见一回。”
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我殷切的希望他能给如今的文坛带来新气象。
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也热忱的希望近他能够填补上近代文学史上空缺的东西。
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百花齐放，万家争鸣。
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日本文坛不应该只有一个阶级文学，纵观古今也不应该只出一部《源氏物语》。
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我诚挚邀请各位与我一同进入他那片白雪皑皑的新世界。
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在新年。
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在新历。
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在下一期《新潮》出版的时候。</p>
(本章完)</p>
最⊥新⊥小⊥说⊥在⊥六⊥9⊥⊥书⊥⊥吧⊥⊥⊥！</p>