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炁,有异能,虽花俏,却是水中花,井中月。”

    “师父是说他们异人在耗空自身潜力?”唐三听出李含沙话中的含义,但不怎么确定,好像师父对练炁有点不屑。

    “人在修行中,本应该不断壮大生命本源,而不是空耗。异人就是空耗自己的天赋,除了道佛两家善于养生,其他异人要么靠左道旁门,要么直接练邪法,无一长生辈!

    老天师虽然强大,技艺也无人能及,但一切都归于天师府的天师渡,没了那炁,就是一枯骨,终究走错了路。

    异人,虽然因为炁的缘故,有着常人不能比的身体素质,甚至有些天赋异禀的还有着念力、喷火、吐水之类的超能力表现,但已经失去了自觉选择的机会。

    炁,先天一炁,所有生灵都有,在母胎孕育时最足,能够提前觉醒自然是天赋异禀,但能够成为历史上有名有姓的又有几人?

    大多都是普通人才能够望王侯、霸天下!就好比如今社会,他们再强大,又能如何,给不了国家贡献,只能居于一山一水,修行自身。道家,一开始可是为了管理国家的学说,只不过后来适应不了,为张道陵统合,成为道教,追求长生罢了。

    可惜,到头来追求的是一场空,所谓炁,一开始就练,不见得好啊,只是空耗自身本源,没有什么潜力罢了。”

    练炁不能长生?

    这还是唐三第一次听说,不过想想也对,历史上也没见谁练炁长生不老的,都是些神话传说,而神话传说,那是越传越离谱的。

    就算是现在已经成型的道家仙神传说,在经过各种加工之后,也会变得面目全非,阴谋论盛行,什么盘古开天、龙凤、巫妖大劫,鸿钧成圣、三清分家之类的。

    其他不清楚,但唐三至少知道盘古开天的神话出现时间可远比女娲要晚,甚至老子圣贤都比盘古要年长。

    还有那鸿钧,传统神话中无此人(神),首次出现出现于西汉王褒的《四子讲德论》,“夫鸿均之世,何物不乐?”鸿均指的是天下太平,大道之世,是一种人世间的和平状态。

    在《封神演义》一书中,鸿钧二字成了人名,或者是神名,又或者是道号。

    鸿钧从一种世间状态,成为了一种高大上的生命体,甚至连三清都要为师,也蕴含各种三教合一为民用,天下太平的意味。

    只不过现在,在某个圈子内,有这么一个现状:

    鸿钧多是阴谋辈,算计众生图圣位;

    三清圣贤是空名,狠辣狡诈气运谋;

    西方二圣更无耻,哭哭啼啼缘有我;

    女娲造人心薄凉,老娘何时成妖神?

    后土入幽化平心,其实真名叫女娲;

    十二祖巫盘古心,光听名字非一家;

    天帝高坐九重天,原来不过一童子;

    封神大劫真危险,玄门五人闹分家;

    西游大劫真扯淡,老君演戏被猴栽;

    如来原来是多宝,一只手来把猴耍;

    八十一难得功果,仙佛两家看笑话;

    斗战胜佛排末尾,仔细一看是六耳;

    沉香劈山救母记,错的原来是沉香?

    末法大劫大恐怖,重开天地也无用;

    唯有主角穿越来,又一洪荒现人间。

    呼,真可怕!(|||@……@!)

    唐三内心戏丰富,李含沙也感知无语,这个精神力庞大的小子到底是怎么得到这些精神力的?

    不像是被封印,反而是自然成长出来的,没有历代宿慧,内心戏如此丰富,精神力竟然不爆乱?

    确实是颇为神奇。

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